Adakah isteri wajib memakai niqab di hadapan pak cik sebelah bapa atau ibunya?
Suami yang mendesak isterinya menutup muka di hadapan pak cik sebelah bapa atau ibu isterinya sendiri menetapkan sesuatu yang melebihi pendirian majoriti ulama. Pak cik tersebut ialah mahram, dan satu fatwa IslamQA menyifatkan arahan supaya isteri menutup diri di hadapan mereka sebagai suatu bentuk keterlaluan dalam agama.
IslamQA menjawab secara langsung persoalan tentang suami yang mengarahkan isterinya memakai niqab di hadapan pak cik sebelah bapa (ʿamm) atau pak cik sebelah ibu (khāl): isteri tidak wajib mentaati arahan tersebut. Fatwa itu menyifatkannya sebagai tanattuʿ, iaitu sikap keterlaluan dalam agama yang tercela.
Al-Quran 24:31 membenarkan wanita menampakkan perhiasannya di hadapan kerabat mahram. Walaupun pak cik sebelah bapa dan ibu tidak disebut satu demi satu dalam ayat tersebut, fatwa itu memetik ulama klasik yang meletakkan mereka dalam kategori yang sama dengan kerabat mahram yang lain. Ibn Qudamah, seorang faqih Hanbali, menyatakan bahawa lelaki yang menjadi mahram kepada seseorang wanita boleh melihat bahagian yang lazimnya kelihatan, seperti leher, kepala, tangan dan kaki. Al-Qurtubi, seorang ahli tafsir Maliki, mencatatkan bahawa majoriti ulama berpendapat pak cik sebelah bapa dan ibu adalah seperti mahram lain dalam perkara yang dibenarkan untuk mereka lihat. Fatwa itu turut memetik hadis ketika Nabi ℵ menyuruh Aisyah membenarkan pak cik susuannya masuk: "Benarkan dia masuk kerana dia ialah pak cik kamu." Hubungan susuan itu dengan demikian membawa status mahram yang berkaitan sebagaimana hubungan keturunan.
Nasihat praktikal fatwa itu tidak bersifat konfrontatif. Isteri hendaklah berlembut dengan suaminya dan tidak menentangnya secara terbuka, di samping cuba menerangkan dalil dan pandangan ulama kepadanya. Jika suami terus berkeras dan keengganan menurut permintaannya dijangka menimbulkan perselisihan rumah tangga yang serius atau memburukkan hubungan, fatwa itu menasihatkan isteri supaya menurut permintaan tersebut daripada mempertaruhkan rumah tangga kerana perkara itu, walaupun fatwa tersebut dengan jelas menganggap suami tersilap. Nasihat praktikal ini tidak mengubah hukum asas yang dinyatakan dalam fatwa, iaitu isteri tidak wajib mentaati arahan suami supaya menutup diri di hadapan pak cik sebelah bapa atau ibunya sendiri.
Sumber. IslamQA, Soalan 373247