喘息、目の不調、ひどい風邪がある場合、ニカーブを外してもよいか

ニカーブは口と鼻を覆うため、喘息のある人には着用が難しい。風邪や咳があると不快になる。目に不調をきたす女性もいる。

手順の順序

まず、覆いを続けられる方法を探す。薄手で開放的な、あるいは緩めのニカーブを用いれば、取り外しの是非という問題自体が生じないまま解決することがある。

やむを得ない事情がある場合には、取り外しが認められる――これはニカーブを義務とみなす見解であっても、明示的にそうである。必要性はいずれの立場においても認められているため、女性は義務に関する論争に決着をつけなくても、それに基づいて行動することができる。

譲歩の限界

この許可は困難と結びついている。この点を誤用しないようにとの警告は明確である――健康上の理由でニカーブを外した女性は、それを自由に写真を撮ったり、思うままに外出したりする口実にしてはならない。

体調が一時的なものである場合には、それが治まるまで自宅で休むことが勧められる。永続的、または治療が難しい場合には、可能な限り神を畏れることが求められる――これは特別な規定ではなく、ここに適用される一般原則である。

目の不調に関するファトワ

ニカーブの着用により目の不調を発症したある女性が、ヨルダンのイフター委員会にこの問いを尋ねた。彼らの回答は、譲歩からではなく、彼女が保っているものから始まっている。

顔を覆うことは、預言者の妻たちおよび教友の女性たちの装いである。「ある民に倣う者は、その民とともに立たされる」。もし顔の覆いがあなたに健康上の問題を引き起こすのであれば、可能な限り慎み(ḥayāʾ)と覆い(satr)を保ちながら、それを外すことに妨げはない。

この順序には意味があり、末尾の条件にも意味がある。実践がまず尊重され、譲歩は無関心からではなく害から導かれ、そしてその譲歩でさえ無条件の解放ではない――ḥayāʾと、手の届く範囲で残された覆いによって境界づけられている。その最後の部分こそ、先の誤用への警告が引いている線である。