Notes
Les archives complètes.
Tous les articles de ce site se trouvent ici — les réponses de référence qui composent ses rubriques, les résumés d'actualité, les récits contribués et les essais plus longs.
Le niqab sur les réseaux sociaux : pratique quotidienne, commerce et débat public
Un examen de contenus publics sur Threads et Instagram montre que le niqab est abordé comme une pratique personnelle, un vêtement quotidien et une catégorie commerciale dans les publications en malais, aux côtés de réseaux de soutien entre niqabis et de débats sur les interdictions dans les publications en anglais. Un aperçu de plateformes, non un sondage d'opinion.
Deux Malaisiennes racontant la purdah dans leurs propres mots
Deux récits de blogs en malais, publiés par leurs propres autrices : une mère qui portait le voile dans les années 1980, refusée pour un stage d'enseignement à cause de lui, et qui le porte encore parfois aujourd'hui ; et une jeune femme de 21 ans dont le premier niqab a fait couler des larmes, puis suscité une rumeur selon laquelle elle serait devenue chiite.
Cinq femmes, placées devant une caméra la même année
Pas des billets de blog cette fois, mais des interviews et des incidents relayés par la presse en 2025-2026 — une lycéenne, une étudiante en droit, une lauréate de prix, une actrice, puis une seconde actrice, chacune sommée de répondre publiquement de son port du niqab.
Ce que la recherche en Asie du Sud-Est a trouvé
Des études interrogeant des femmes portant le cadar dans des universités indonésiennes rapportent des motivations allant au-delà du fait de se couvrir : obéissance, piété, honneur, identité, aux côtés d'une stigmatisation persistante dans ces mêmes institutions.
Trouver du travail, en portant le niqab
Une généraliste au Royaume-Uni sur la difficulté d'être simplement embauchée. Des recherches britanniques plus larges montrent que la moitié des femmes portant le hijab rapportent avoir été écartées de progressions de carrière ; les chiffres spécifiques au niqab sont plus difficiles à trouver, et cette lacune mérite d'être nommée.
Des femmes qui portent le niqab, dans leurs propres mots
Témoignages à la première personne, publiés par les femmes elles-mêmes. Mis en lien plutôt que reproduits, afin que le récit reste là où son autrice l'a placé et demeure sien à modifier ou à retirer.
Des femmes qui ont cessé de le porter
Un site qui ne recueillerait que des témoignages de femmes ayant gardé le niqab ferait de la publicité, non de la référence. Voici des récits de celles qui l'ont quitté, et la note pastorale évoquée ailleurs sur ce site s'applique ici plus qu'ailleurs.
Vivre sous une interdiction
Ce que les lois signifient en pratique, du point de vue des femmes qui y sont soumises. La source la plus solide est un rapport de recherche ayant interrogé 35 femmes en France — obtenu avec leur consentement, ce que des récits individuels sur des blogs, dans des pays d'interdiction, ne peuvent garantir.
Quand tout le monde autour a commencé à se couvrir le visage aussi
Pendant un temps, les mesures de port du masque ont rendu les femmes portant le niqab moins visibles plutôt que davantage. Une recherche interrogeant onze femmes aux États-Unis et en Europe a constaté une baisse réelle, quoique temporaire, du préjugé qu'elles décrivaient subir.