ノート
全アーカイブ。
本サイトのすべての記事はここにある——各セクションを構成する参考回答、ニュースの要約、投稿された体験談、そしてより長いエッセイである。
SNSにおけるニカーブ、日常の実践、商業、そして公共の議論
ThreadsとInstagramの公開コンテンツを調査すると、マレー語の投稿ではニカーブが個人的な実践、日常の衣服、商業カテゴリーとして語られる一方、英語の投稿ではニカービ同士の支援ネットワークや禁止をめぐる議論として語られていることがわかる。これはプラットフォームの一断面であり、世論調査ではない。
自分の言葉でpurdahについて綴った二人のマレーシア人女性
それぞれの著者本人によって公開された、マレー語による二つのブログ記事――1980年代にヴェールを着けていたために教育実習先を追われ、 今も時に応じて着け続ける母親と、初めてのniqābで涙を流し、その後シーア派になったという噂を立てられた21歳の女性。
同じ年にカメラの前に立たされた五人の女性
今回はブログ記事ではなく、2025〜2026年のニュース報道に登場したインタビューや出来事を扱う――女子生徒、法学生、受賞者、女優、 もう一人の女優。それぞれがniqābを着けていることについて、公の場で説明を求められた。
東南アジアの調査研究が明らかにしたこと
インドネシアの大学でcadarを着ける女性たちを対象とした調査は、単に顔を覆うことだけでは説明できない動機――従順さ、敬虔さ、名誉、アイデンティティ―― を報告する一方で、同じ機関のなかに根強いスティグマが存在することも示している。
niqābを着けたまま、仕事を見つけるということ
英国のある総合診療医が、採用の段階そのものにおける困難について語る。英国の広範な調査では、ヒジャブを着ける女性の半数が 昇進で不利益を受けたと報告している――niqābに固有の数値は見つけにくく、その空白自体を明記する価値がある。
自分の言葉で語る、niqābを着ける女性たち
女性たち自身によって公開された一人称の証言。複製ではなくリンクの形で紹介することで、その記事は著者が置いた場所にとどまり、 編集や削除の権利も著者本人に残る。
着用をやめた女性たち
niqābを着け続けている女性の証言だけを載せるサイトは、レファレンスではなく宣伝になってしまう。ここに挙げるのは離れることを選んだ 女性たちの証言であり、本サイトの他の箇所で示されている配慮ある指針は、ほかのどこよりもここで当てはまる。
禁止下で生きるということ
法律が実際には何を意味するのか、その対象となった女性たちの言葉から見る。もっとも信頼できる資料は、フランスの女性35人に同意を得て 行われた調査報告であり、それは禁止国個々のブログ投稿にはない性質のものである。
誰もが顔を覆うようになった時期のこと
一時期、マスク着用の義務化によってniqābを着ける女性たちはむしろ目立たなくなった。米国と欧州の女性11人を対象とした調査は、 彼女たちが経験したと語る偏見が、一時的とはいえ実際に減少したことを明らかにしている。